LA COMMUNAUTÉ DES FILS DE DIEU
La communauté fondée par l’abbé Barsotti est constituée de prêtres, moines, laïcs, mariés et non mariés, qui désirent être dans le monde un témoignage de la présence de Dieu.
La communauté est une famille religieuse qui veut offrir la possibilité de vivre comme de vrais fils de l’Eglise et de réaliser ce que l’Eglise elle même réalise: l’universalité de la mission. Ainsi elle veut réaliser l’unité entre tous les hommes sans en exclure aucun acceptant toutes les ames de bonne volonté sans établir de difficultés sur les conditions, l’age l’état de vie. La communauté ne veut pas créer une élite au sein de l’Eglise, mais désire faire vivre réellement dans l’Eglise son catholicisme.
De plus elle veut vivre dans le monde le mystère de l’adoption filiale en prenant pour base ceux que dans l’Eglise ont toujours été les fondements de la spiritualité monastique: la vie liturgique et sacramentelle.
Les membres de la communauté ne se retirent pas dans des ermitages, mais vivent comme moines dans le monde, parmi les hommes et les structures sociales. Ils travaillent dans les bureaux, les écoles, les fabriques, les maisons. Ils sont des hommes et des femmes de tout age, mariés ou célibataires: ils sont unis en une seule famille à travers la consécration, grâce à laquelle ils se donnent et se livrent au Verbe de Dieu, à la Vierge Marie et à l’Eglise. Ils souhaitent que chaque activité humaine soit consacrée au Seigneur. Ils se sentent au service de Dieu pur être partout les témoins du Christ.
La communauté n’a pas d’œuvres particulières : dans tous les états sociaux et partout où ses membres peuvent se réunir, leur vie veut être un témoignage du Christ, transparence pure de Dieu.
La communauté a connu sa naissance « officielle » le 1er Janvier 1947, sous la direction du père Barsotti, qui a immédiatement indiqué un programme de vie très précis: une vie vécue entièrement dans la Présence Divine et fondée surtout sur la prière. Les membres de la communauté sont encouragés a soigner une certaine préparation culturelle (au moins une heure hebdomadaire d’étude), et ils sont invités à participer à une retraite mensuelle ainsi qu’à une rencontre de prière chaque semaine. Le père fondait la vie de la communauté sur la lecture et la méditation des Ecritures, sur la pratique des vertus théologales, soulignant la primauté des valeurs contemplatives.
Ainsi les principes de la spiritualité ont été exposés dès le début: simplicité et liberté intérieure, adhésion aux diverses réalités de la vie, engagement total, charité fraternelle, rapport d’intimité avec Dieu.
L’intuition du monachisme intériorisé est une véritable nouveauté : les valeurs de la vie contemplative ne sont pas une exclusivité des ermites ou des moines cloîtrés , puisque les mots de l’Ecriture «il faut prier toujours» sont adressés à tout le monde.
Petit à petit la communauté a grandi et la petite graine semée il y a 60 ans est aujourd’hui un bel arbre avec des racines dans le monde.
La structure elle même de la communauté a été tracée toujours plus clairement pour se constituer comme une famille qui comprend plusieurs états de vie: